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这几枚铜板的茶付得着实值得，镇守南北东西街角巷口的大嫂子，实在是位极善言谈的妙人儿。
十六不过是多付了两枚钱，便撬开了她的嘴，以壶口瀑布都能匹敌的奔流万丈之姿，从这出家人吃菜都要精贵些，净是从那郊外农户里特意弄来的水淋淋、鲜嫩嫩的精种的小菜，到出家人的夜香都比他们这些只累身子的苦命人要少些。
那位不幸过世的出家人，更是从道号到外貌到出身来历都被大嫂子吐了个干干净净底儿朝天。
过身的女冠，道号守清，平日里大家都叫她蓝真人，据说原是这道观前捡的被人遗弃的女婴，当时通身除了包着她的一块蓝布巾别无旁物，因此小时便随口唤了蓝娘子，到了懂事的年纪，便正式入了坤道，成了道观前一代女冠的弟子。
幼时不显，待她师父年老，将位子传给她后，不过短短两年时间，竟将这原本寥落的云隐观发展得极为兴盛，更收了不少弟子，纳了不少居士在观中。
或许是此人极善交际往来，不知从哪里搭的路子，与不少有钱人户的女眷来往密切，渐渐有了声名，又被逐渐引荐到权贵人家，口口相传，如今在京中女眷都小有名气。
据大嫂子隐晦透露，这守清真人能这样快地立起门户，怕是别有门道。
这点十六作为道门中人，自然能猜到一二，他们道派中除了那写符祛妖、丧葬祭奠、超度往生，另外一项极为重要、能给众弟子们加衣温食的重要来源，便是修身治病。
虽说不算主业，可这世间行走，自然要灵活变通些，身上有异，有时不一定是邪祟作怪，还可能是本身病弱招惹了精怪，或是得了些隐疾不方便承认，才推脱到邪祟身上。
作为一个敬职敬业的道士，自然也要触类旁通、兼容并修，苦众生苦，忧众生忧，因此各类药丸，甚至针灸的门道，他们也都要学。
女冠不比修乾道的黄冠，云游四方、出入外场上诸多忌讳，可也有男道士难及的优势，那便是方便行走于内宅。
内宅妇人们，有个头疼脑热乃至于不好同大夫说的隐疾，实在寻常，一般只能寻专治妇人病的婆子，多少怕传出“恶疾”的名声，可若是去道观上香，或请真人讲经，自然好听得多，也方便得多。
如此想来，十六便知道，这真人怕是有一手好医术，尤其是治妇人病的好医术，才如此受到欢迎。
可前些时日，不知为何，蓝真人便传出了过身的消息，因极为突然，街坊四邻
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